فمجدُ رايتكم خـفّـــاقُ في بــلــــد

نحن الهواشم ُ لا ظـلـمٌ ولا جـور ُ

عِـزّ الأصــــالة ِمـوصول ٌ ومـوتـور ُ

نحنُ الهواشم من أصل ومن نسب ٍ

جاد َ الزمان بنا و الـذّكْـرُ مـأثــور ُ

أهلي بكل بقاع الأرض موطنهم

فما يُرى خائـــر ٌ فـــيـهم و مغـرور ُ

هم الأباة بنوا ما شيد من سُقُـفٍ

لـكـل جـيـلٍ إلــى إعْــمـارِهــا دور ُ

هم ُالألى إن دعـا داع ٍلأمـتـنا

وهـم ْ قريش ٌ بـما تــروي الأساطـيـر ُ

فإن بدأت ُفعندي عصر من سبقوا

مع الرسـول ِفهم سـدّ ٌ وهـم سُـورُ

أم ِالذي بعدهم قد واصلـوا مــدداً

حـتـى تـسـابـق طـورٌ بـعـده طـور ُ

كفاك من نسب للمصطفى صلة ٌ

مِـنْ غَـيْـرِ ما يُـدّعى فيها و تـنـكيـر ُ

جــدّ الأكارم ُ لمّا سَـنّـها كرمــا ً

من حيث شــاركهُ في لقمة ٍ طـيـر ُ

يا آل بيت رسول الله مـعـذرة

أن خانني الوصف أو يَحْــتار َ تـعـبـيـر ُ

راجٍ من الله عند الوصف يسعفني

صـدقُ الكلامِ فلا لغْـوٌ وتـزويـر ُ

(محمد ٌ) جدّكم يكفيه من نسب ٍ

فـليس يـنـقـصكم أن فـات َ تـذكـيـر ُ

جَــلّ الذي قالها ربّـي بذي خلق ٍ

وهْـو العلـيمُ فهل في ذاك تـبريـر

أو قال في قومه يـدعو عشيرته

لـلسابقـيـن بـهـا جاءت تـبـاشيـر ُ

يا آل هاشم ما أرسى دَعائمكم

إذا تـقـادم َ فـي الـتـأريـخ تـجـذيـر ُ

إذا تـقـادم َ فـي الـتـأريـخ تـجـذيـر ُ

ومن لهم عِزوة ٌأو زاد تـقديـر ُ

ففي الشـآم لـنـا فرع ٌ ومـمـلـكةٌ

من الـمـعـالم ما تصفو الأسارير ُ

إذا ذكرت فلا تنسى محافلهم

وارجع الى ما احتوت عنهم تقاريـر ُ

آل الحراكي بطون من سلالتهم

عرقا من الاصل لا فرع ٌ و مأجورُ

همُ الأكابرُ من جـود ٍ ومن عدد ٍ

لهم من الاثـر المعـروف تـصديرُ

كل الحكومات والأحزاب تـقربهم

مُـذ خُطّ حرفٌ لها أو قامَ دستورُ

ما أعـتـز قـومٌ بجد ٍّ مثل جدّهـم

إذا يُـقـال كــعــبـد اللهِ مـذكـــورُ

هــو الحراكي وعـبـد الله أسسه

هـو الأمام و عـــلاّم ٌ و مشهور ُ

بالفـخر تـتـصل الأبناء حـامـلـة

إلى الأفـنـدي فـلا شـك ّ وتـغـيـيـر ُ

لـنورسِ الطاهـر الباشا إمارتهُ

حـتى لكنعانَ بنْ مـخــتـار تـجسيـرُ

عـزا ً لأولاد عـمار ٍ فهم غُرَر ٌ

فـكل فـرد ٍ بـهـم بـالحـق ّ منصـور ُ

عن راية الأسرة الغرآء ما ورثوا

لآل عـمّـار معـهـود ٌ وتـدبـيــر ُ

ولم يزل شأنهم في القوم قاطبة

فهم كـقـطـب ٍ إذا لاحت تـباشـيرُ

والعهدُ عهد رسول الله رفـعـته ُ

إنْ تـحـمـلـوه ُ فهذا العهد تقديـرُ

فمجدُ رايتكم خـفّـــاقُ في بــلــــد ٍ

على ربى الشام تعميم ٌ وتصدير ُ

أكرم بمن ورثوا من هاشم نسلا

أو أثـبـتـوا أنـهـم ما شانهم زور ُ

أشـرافُهم نـقـباء الشام قـاطـبـة

من عهد عثمان تعيين ٌ و تأشير ُ

ولن ترى أسرة ً اخرى تشاركهم

من حيث هم مَتْـنُها أو صَحّ تأطير ُ

الحراكي الأكبر عبدالله

إبراهيم عليوي الحلبوسي

العراق